修证果位

1、求上乘得不退 —— 已得佛法上乘不退 2、所求果现当证 —— 已证得中乘的果位 3、求中乘得不退 —— 已得佛法中乘不退 4、求下乘得不退 —— 已得佛法下乘不退 5、求神通得成就 —— 修求的神通能成就 6、修四梵得成就 —— 修习四梵行能成就 7、修世禅得成就 —— 修世间禅定能成就 8、所欲受得妙戒 —— 欲受妙净戒能具备 9、所曾受得戒具 —— 曾受的戒能得具足 10、求上乘未住信 —— 修佛法上乘未坚信 11、求中乘未住信 —— 修佛法中乘未坚信 12、求下乘未住信 —— 修佛法下乘未坚信

法因疑惑

13、所观人为善友 —— 被占察的人为良师益友 14、随所闻是正法 —— 所听闻的法是正知正见 15、所观人为恶友 —— 被占察的人为恶友损友 16、随所闻非正教 —— 所听闻的法是邪知邪见 17、所观人有实德 —— 被观察的人有实修德行 18、所观人无实德 —— 被观察的人无实修德行 19、所观义不错谬 —— 所认知的法义正确无误 20、所观义是错谬 —— 所认知的法义错误荒缪 21、有所诵不错谬 —— 所诵习的佛法正确无误 22、有所诵是错谬 —— 所诵习的佛法错误有缪 23、所修行不错谬 —— 佛法所修所行正确无误 24、所见闻是善相 —— 所见所闻的异相是祥瑞 25、有所证为真实 —— 证入的境界是真实佛法 26、有所学是错谬 —— 佛法所学所行错误有缪 27、所见闻非善相 —— 所见所闻的异相是魔相 28、有所证非正法 —— 修证的境界是魔道邪途 29、观所获邪神持 —— 所获的能力是邪神加持 30、所能说邪辩智 —— 施展的辩才是邪辩邪智 31、所玄知非人力 —— 施展的心通是鬼怪力量

修行疑惑

32、应先习观智道 —— 应该先修习无相智法门 33、应先习禅定道 —— 应该先修习世间禅法门 34、观所学无障碍 —— 所修学的法门没有障碍 35、观所学是所宜 —— 所修学的法门适宜自己 36、观所学非所宜 —— 所修学的法门非适非宜 37、观所学是宿习 —— 所修学的法门宿世曾学 38、观所学非宿习 —— 所修学的法门宿世未学 39、观所学善增长 —— 所修学的法使善德增长 40、观所学方便少 —— 所学的法善巧方便较少 41、观所学无进趣 —— 所修学的法无任何进展 42、所求果现末得 —— 所求证的果位还未证得 43、求出家当得去 —— 祈求出家的愿能到实现 44、求闻法得教示 —— 祈求听闻的法能得教导 45、求经卷得读诵 —— 祈求读诵的佛经能得到 46、观所做是魔事 —— 所做的是魔事害人害己 47、观所做事成就 —— 所做的事能满愿能成功 48、观所做事不成 —— 所做的事不实现不成功

求福禄寿

49、求大富财盈满 —— 祈求得大富获财宝无数 50、求官位当得获 —— 祈求得官位获官职官位 51、求寿命得延年 —— 祈求得寿命获延命长寿 52、求世仙当得获 —— 祈求修神仙获修炼成仙 53、观学问多所达 —— 所研求的学问广能通达 54、观学问少所达 —— 所研求的学问少能通达 55、求师友得如意 —— 祈求得良师益友能如意 56、求弟子得如意 —— 祈求得程心徒弟能如意 57、求父母得如意 —— 祈求得父母相见能如意 58、求男女得如意 —— 祈求得贤孝子女能如意 59、求妻妾得如意 —— 祈求得贤良姻缘能如意 60、求同伴得如意 —— 祈求得同行同伴能如意 61、观所虑得和合 —— 所忧虑的会获和合畅顺

人际缘分

62、所观人心怀恚 —— 所观的人心怀愤恨气恼 63、求无恨得欢喜 —— 祈求解怨能获欢喜人缘 64、求和合得如意 —— 祈求和合能获如意和顺 65、所观人心欢喜 —— 所观的人心怀善意欢喜 66、所思人得会见 —— 所思念的人能相见相会 67、所思人不复会 —— 所思念的人不能得会见 68、所请唤得来集 —— 所邀请的人实现相聚集 69、所憎恶得离之 —— 所憎恶的人实现远离之 70、所爱敬得近之 —— 所爱敬的人实现亲近之 71、观欲聚得和集 —— 所欲聚集的人实现集会 72、观欲聚不和集 —— 所欲聚集的人不能集会 73、所请唤不得来 —— 所邀请的人不能来聚集 74、所期人必当至 —— 所期约的人定如期到来 75、所期人住不来 —— 所期约的人停滞不前来 76、所观人得安吉 —— 所观的人现状平安吉祥 77、所观人不安吉 —— 所观的人现状不能安祥 78、所观人已无身 —— 所观的人已经命丧黄泉 79、所望见得睹之 —— 所盼望见到的得到目睹 80、所求觅得见之 —— 所祈求寻觅的能够寻见 81、求所闻得吉语 —— 祈求听闻的得吉利消息 82、所求见不如意 —— 所祈求见到的不能如意 85、所观人不和合 —— 所观的人不融洽不和合

事实真伪

83、观所疑即为实 —— 所疑似的正确属实真实 84、观所疑为不实 —— 所疑似的错误虚假不实

佛事佛具

86、求佛事当得获 —— 祈求做佛事能圆满获得 87、求供具当得获 —— 祈求得供具能如意获得

生活钱物

88、求资生得如意 —— 谋求资生获得充足如意 89、求资生少得获 —— 谋求资生获得不足少许

百千愿求

90、有所求皆当得 —— 有所谋求能够实现获得 91、有所求皆不得 —— 有所谋求不能实现无得 92、有所求少得获 —— 有所谋求只获少许少得 93、有所求得如意 —— 有所谋求都能如意获得 94、有所求速当得 —— 有所谋求能够迅速获得 95、有所求久当得 —— 有所谋求要等很久才获 96、有所求而损失 —— 有所谋求反而受损失利 97、有所求得吉利 —— 有所谋求获得吉祥利益 98、有所求而受苦 —— 有所谋求反而遭受痛苦

丢失物品

99、观所失求当得 —— 丢失的物品能寻求回来 100、观所失求不得 —— 丢失的物品能寻求不到 101、观所失自还得 —— 丢失的物品能自己回来

厄难疾病

102、求离厄得脱难 —— 祈求脱离危难能够摆脱 103、求离病得除愈 —— 祈求摆脱疾病能够治愈

行人外境

104、观所去无障难 —— 所去无障碍阻隔能实现 105、观所去有障难 —— 所去有障碍阻隔无法去 106、观所住得安止 —— 所住之地能够安宁居住 107、观所住不得安 —— 所住之地无法安宁居住 108、所向处得安快 —— 所去之地能获平安和谐 109、所向处有厄难 —— 所去之地发生困厄灾难 110、所向处为魔网 —— 所去之地邪业盛遭困扰 111、所向处难开化 —— 所去之地很难开启教化 112、所向处可开化 —— 所去之地尚可开启教化 113、所向处自获利 —— 所去之地自能获得利益 114、所游路无恼害 —— 所去途中无恼事无害事 115、所游路有恼害 —— 所去途中有恼事有害事

国家共业

116、君民恶饥馑起 —— 君民作恶饥荒缺粮蔓延 117、君民恶多疾疫 —— 君民作恶瘟疫疾病蔓延 118、君民好国丰乐 —— 君民安良国强丰盈安乐 119、君无道国灾乱 —— 君王昏庸国乱灾难频发 120、君修德灾乱灭 —— 君王明政灭灾平乱复德 121、君行恶国将破 —— 君王乱政国家即将破亡 122、君修善国还立 —— 君王明政国家趋向复兴

避灾安居

123、观所避得度难 —— 所躲避之灾难能够脱险 124、观所避不脱难 —— 所躲避之灾难不能摆脱 125、所住处众安稳 —— 所住之地大众安和稳定 126、所住处有障难 —— 所住之地会有障碍灾难 127、所依聚众不安 —— 所住之地大众不能安和 128、闲静处无诸难 —— 所住之地闲静无诸灾难

怪异梦境

129、观怪异无损害 —— 所观之怪异现象无损害 130、观怪异有损害 —— 所观之怪异现象有损害 131、观怪异精进安 —— 所观之怪异现象精进安 132、观所梦无损害 —— 所做之梦预示没有损害 133、观所梦有损害 —— 所做之梦预示将有损害 134、观所梦精进安 —— 所做之梦预示精进转安 135、观所梦为吉利 —— 所做之梦预示有吉利事

障乱灾难

136、观障乱速得离 —— 面临的障乱能很快脱离 137、观障乱渐得离 —— 面临的障乱慢慢才脱离 138、观障乱不得离 —— 面临的障乱遭受不脱离 139、观障乱一心除 —— 面临的障乱一心可脱离 140、观所难速得脱 —— 遭受的灾难能很快脱离 141、观所难久得脱 —— 遭受的灾难慢慢才脱离 142、观所难受衰恼 —— 遭受的灾难必受其衰恼 143、观所难精进脱 —— 遭受的灾难精进转脱离 144、观所难命当尽 —— 遭受的灾难必丧失性命

治疗疾病

145、观所患大不调 —— 所患之病源于四大不调 146、观所患非人恼 —— 所患之病源于非人恼害 147、观所患合非人 —— 所患之病源于非人合身 148、观所患可疗治 —— 所患之病可经医疗痊愈 149、观所患难疗治 —— 所患之病很难医疗治愈 150、观所患精进差 —— 所患之病精进修持痊愈 151、观所患久长苦 —— 所患之病长久遭受病苦 152、观所患自当差 —— 所患之病能够自然痊愈 153、所向医堪能治 —— 去就诊的医生能够治疗 154、观所疗是对治 —— 其医疗方案正对治此病 155、所服药当得力 —— 所服用药对此病有疗效 156、观所患得除愈 —— 所患之病定能治疗痊愈 157、所向医不能治 —— 去就诊的医生不能治疗 158、观所疗非对治 —— 其医疗方案不对治此病 159、所服药不得力 —— 所服用药对此病无疗效 160、观所患命当尽 —— 所患之病必定丧失性命

前世因缘

161、从地狱道中来 —— 从地狱道来而投胎降生 162、从畜生道中来 —— 从畜生道来而投胎降生 163、从饿鬼道中来 —— 从饿鬼道来而投胎降生 164、从修罗道中来 —— 从修罗道来而投胎降生 165、从人道中而来 —— 从人道来而投胎降生 166、从天道中而来 —— 从天道来而投胎降生 167、从在家中而来 —— 从在家居士来投胎降生 168、从出家中而来 —— 从出家僧人来投胎降生 169、曾值佛供养来 —— 曾供养佛陀而今生皈依 170、曾供养圣贤来 —— 曾供养圣贤而今生皈依 171、曾得闻深法来 —— 曾听闻佛法而今生皈依

来世佛缘

172、舍身已入地狱 —— 舍身已堕落入地狱道 173、舍身已作畜生 —— 舍身已堕落入畜生道 174、舍身已作饿鬼 —— 舍身已堕落入饿鬼道 175、舍身已作修罗 —— 舍身已堕落入修罗道 176、舍身已生人道 —— 舍身已投胎入人道 177、舍身已作人王 —— 舍身已投胎做人王 178、舍身已生天道 —— 舍身已上升入天道 179、舍身已作天王 —— 舍身已上升做天王 180、舍身已闻深法 —— 舍身已听闻大乘佛法 181、舍身已得出家 —— 舍身已出家为僧 182、舍身已值圣僧 —— 舍身已遇见圣僧 183、舍身已生兜率 —— 舍身已升兜率内院 184、舍身已生佛国 —— 舍身已升佛国净土 185、舍身已寻见佛 —— 舍身已生佛陀座下 186、舍身已住下乘 —— 舍身已住下乘不退 187、舍身已住中乘 —— 舍身已住中乘不退 188、舍身已获果证 —— 舍身已证入中乘果 189、舍身已住上乘 —— 舍身已住上乘不退