明照时空

上卷 素问篇 上古天真论上卷 素问篇 四气调神大论上卷 素问篇 生气通天论上卷 素问篇 金匮真言论上卷 素问篇 阴阳应象大论上卷 素问篇 阴阳离合论上卷 素问篇 阴阳别论上卷 素问篇 灵兰秘典论上卷 素问篇 六节藏象论上卷 素问篇 五藏生成上卷 素问篇 五藏别论上卷 素问篇 异法方宜论上卷 素问篇 移精变气论上卷 素问篇 汤液醪醴论上卷 素问篇 玉版论要上卷 素问篇 诊要经终论上卷 素问篇 脉要精微论上卷 素问篇 平人气象论上卷 素问篇 玉机真藏论上卷 素问篇 三部九候论上卷 素问篇 经脉别论上卷 素问篇 藏气法时论上卷 素问篇 宣明五气上卷 素问篇 血气形志上卷 素问篇 宝命全形论上卷 素问篇 八正神明论上卷 素问篇 离合真邪论上卷 素问篇 通评虚实论上卷 素问篇 太阴阳明论上卷 素问篇 阳明脉解上卷 素问篇 热论上卷 素问篇 刺热上卷 素问篇 评热病论上卷 素问篇 逆调论上卷 素问篇 疟论上卷 素问篇 刺疟上卷 素问篇 气厥论上卷 素问篇 欬论上卷 素问篇 举痛论上卷 素问篇 腹中论上卷 素问篇 刺腰痛上卷 素问篇 风论上卷 素问篇 痹论上卷 素问篇 痿论上卷 素问篇 厥论上卷 素问篇 病能论上卷 素问篇 奇病论上卷 素问篇 大奇论上卷 素问篇 脉解上卷 素问篇 刺要论上卷 素问篇 刺齐论上卷 素问篇 刺禁论上卷 素问篇 刺志论上卷 素问篇 针解上卷 素问篇 长刺节论上卷 素问篇 皮部论上卷 素问篇 经络论上卷 素问篇 气穴论上卷 素问篇 气府论上卷 素问篇 骨空论上卷 素问篇 水热穴论上卷 素问篇 调经论上卷 素问篇 缪刺论上卷 素问篇 四时刺逆从论上卷 素问篇 标本病传论上卷 素问篇 天元纪大论上卷 素问篇 五运行大论上卷 素问篇 六微旨大论上卷 素问篇 气交变大论上卷 素问篇 五常致大论上卷 素问篇 六元正纪大论上卷 素问篇 刺法论上卷 素问篇 本病论上卷 素问篇 至真要大论上卷 素问篇 着至教论上卷 素问篇 示从容论上卷 素问篇 疏五过论上卷 素问篇 征四失论上卷 素问篇 阴阳类论上卷 素问篇 方盛衰论上卷 素问篇 解精微论下卷 灵枢篇 九针十二原下卷 灵枢篇 本输下卷 灵枢篇 小针解下卷 灵枢篇 邪气藏府病形下卷 灵枢篇 根结下卷 灵枢篇 寿夭刚柔下卷 灵枢篇 官针下卷 灵枢篇 本神下卷 灵枢篇 终始下卷 灵枢篇 经脉下卷 灵枢篇 经别下卷 灵枢篇 经水下卷 灵枢篇 经筋下卷 灵枢篇 骨度下卷 灵枢篇 五十营下卷 灵枢篇 营气下卷 灵枢篇 脉度下卷 灵枢篇 营卫生会下卷 灵枢篇 四时气下卷 灵枢篇 五邪下卷 灵枢篇 寒热病下卷 灵枢篇 癞狂病下卷 灵枢篇 热病下卷 灵枢篇 厥病下卷 灵枢篇 病本下卷 灵枢篇 杂病下卷 灵枢篇 周痹下卷 灵枢篇 口问下卷 灵枢篇 师传下卷 灵枢篇 决气下卷 灵枢篇 肠胃下卷 灵枢篇 平人绝谷下卷 灵枢篇 海论下卷 灵枢篇 五乱下卷 灵枢篇 胀论下卷 灵枢篇 五癃津液别下卷 灵枢篇 五阅五使下卷 灵枢篇 逆顺肥瘦下卷 灵枢篇 血络论下卷 灵枢篇 阴阳清浊下卷 灵枢篇 阴阳系日月下卷 灵枢篇 病传下卷 灵枢篇 淫邪发梦下卷 灵枢篇 顺气一日分为四时下卷 灵枢篇 外揣下卷 灵枢篇 五变下卷 灵枢篇 本藏下卷 灵枢篇 禁服下卷 灵枢篇 五色下卷 灵枢篇 论勇下卷 灵枢篇 背腧下卷 灵枢篇 卫气下卷 灵枢篇 论痛下卷 灵枢篇 天年下卷 灵枢篇 逆顺下卷 灵枢篇 五味下卷 灵枢篇 水胀下卷 灵枢篇 贼风下卷 灵枢篇 卫气失常下卷 灵枢篇 玉版下卷 灵枢篇 五禁下卷 灵枢篇 动输下卷 灵枢篇 五味论下卷 灵枢篇 阴阳二十五人下卷 灵枢篇 五音五味下卷 灵枢篇 百病始生下卷 灵枢篇 行针下卷 灵枢篇 上膈下卷 灵枢篇 忧恚无言下卷 灵枢篇 寒热下卷 灵枢篇 邪客下卷 灵枢篇 通天下卷 灵枢篇 官能下卷 灵枢篇 论疾诊尺下卷 灵枢篇 刺节真邪下卷 灵枢篇 卫气行下卷 灵枢篇 九宫八风下卷 灵枢篇 九针论下卷 灵枢篇 岁露论下卷 灵枢篇 大惑论下卷 灵枢篇 痈疽
黄帝内经
下卷 灵枢篇 病本

【本章要点】

一、简洁明了的道出了病症标本,治病的原则。

二、本篇看似短短的十来句话,分别讲述逆证;寒证;热证;腹泻;中满;大小便不利;病之有余不足等症状,如何根据其先后发生次序,及病情的轻重缓急来确定治疗方法,何时取本,何时取标。

三、重点强调中满及大小便不利时,不管是标还是本,必须先治疗的原则。另外,还提到病轻的时候可以采用标本兼治的方法,病势急而重,急则治标,缓则治本。

【原文】

先病而后逆者,治其本①;先逆而后病者,治其本;先寒而后生病者,治其本;先病而后生寒者,治其本;先热而后生病者,治其本。先泄而后生他病者,治其本,必且调之,乃治其他病。先病而后中满者,治其标②;先病后泄者,治其本;先中满而后烦心者,治其本。

有客气③,有同气④。大小便不利,治其标,大小便利,治其本。

病发而有余,本而标之,先治其本,后治其标;病发而不足,标而本之,先治其标,后治其本,谨详察间甚,以意调之⑤,间者并行,甚为独行;先小大便不利而后生他病者,治其本也。

【注释】

①本:事物的根本。这里指疾病的根本、源头。

②标:由“本”引发出来的其他事物。

③客气:邪气的意思,这里也可以理解为实症。

④同气:正气的意思,这里可以理解为虚症。

⑤以意调之:意思是先治标还是先治本要根据不同的病情来定,原则是急则治其标,缓则治其本。

【译文】

病在先而后出现厥逆的,应先治其本病;厥逆在先而后生病变的,应先治其厥逆。先患寒性病,而后发生其他病变的,当治疗其先寒;先有某病,而后出现寒证的,当治疗其先病;先患热证,而后发生其他病变的,当治疗其先热;先有某病而后发生泄泻的,当治其原病以为本;先有泄泻而后发生其他疾病的,应以先治泄泻为本,必须先调治好泄泻,然后才可治其他病。如果先有了某种病后发生腹中满闷的,则应先治中满之标;如果先有中满,而后导致心烦不舒畅的,则应治中满之本。

病有忌外邪者,有忌内邪者,凡出现大小便不通利的症状时,先治大小便不利之标;大小便通利的,则以治其先病为本。

疾病发作而实症有余,说明邪气变本为标,当先治邪气有余的,后治其他的征候。疾病发作而出现正气不足的症征现象,则说明正气不足变标为本,应当先扶人体的正气,再祛除病邪。总之,必须谨慎地详察病情,根据病症的轻重缓急而精心调治。病情轻缓的可以采取标本兼治,病情急重的,则需分步治疗,或先治标,或先治本。就像对先有大小便不通利而后发生其他疾病的,应分步先治大小便不利的本病那样。   

明照时空网

分享让世界更美好